Вера пишет, что ей не всегда уютно в церкви. И Библия сложна для понимания – пытаясь углубиться в Священное Писание, она сразу засыпает. И цены на свечки космические, и удручает грубость бабушек с охранниками, требующих соблюдения православного «дресс-кода». Вера искренне не понимает, для чего нужны посты и вообще церковные ограничения, почему нужно бояться грехов – ведь Боженька всё равно всех любит и всех прощает.

Я не знаю историю жизни Веры, поэтому немного расскажу о своей. Мне 52, в церковь пришла в сорок лет, а до этого момента была типичной «захожанкой» с точно таким же мировоззрением, как у Веры. Так же, как и автор, я полагала, что главное в жизни – это просто быть добрее, помогать друг другу, любить себя и близких, а всякие ограничения и самоистязания – это из другой оперы.

Все эти красивые слова долго сидели в моей голове. Вообще я заметила, что большинство людей непременно считают себя правильными, хорошими, добрыми, а проявляют негативные качества только в виде ответной реакции на выпады окружающего мира. Но вот парадокс: для меня окружающий мир – это вы, а для вас – я. И при всей своей изначальной «доброте» мы почему-то редко способны к мирному сосуществованию даже в масштабах подъезда, не говоря уже о более крупных сообществах. Интересно, задумывалась ли об этом Вера?

В храм я пришла с неподъёмным грузом грехов. Стало ясно, что сама с этим не справлюсь. И поняла одно: если хочу дальше жить и иметь здравый ум, кроме как в церковь мне идти некуда. Всё нравственное воспитание, полученное от родителей и школы, не спасло меня от горьких разочарований в жизни. Если душа болит, нужен врач. Посещение психологов и психотерапевтов способно принести лишь временное облегчение, а по сути эти люди точно так же страдают, как и все остальные.

К счастью, я с детства верила в Бога. Вопреки пионерскому детству и комсомольской юности точно знала, что Он есть и, если что, обязательно поможет. «Бог всех прощал и прощает, разве нет?» – спрашивает Вера. Да, прощает, но и многое спрашивает с нас. К тому же терпение может закончиться даже у самого любящего сердца. Это я поняла, когда один за другим стали подрастать внуки. Иногда они ведут себя так, будто совсем не имеют царя в голове, и если их не направлять в нужную сторону, то из детей вырастут монстры.

Видимо, не зря человеку дарована Богом свобода воли. Он должен всегда думать и смотреть, куда эта свобода приводит, если её ничем не ограничивать. «Мы не можем поверить в такую любовь, когда в мире происходит столько жестокости и войн, когда умирают дети», – горько говорит Вера. Но ведь не кто-то другой, а именно мы творим всё то, с чем живём на земле, – и добро, и зло. Глупо, имея свободную волю, жить как неразумный подросток, потакать любым желаниям и страстям. А потом жаловаться на Бога – мол, как же Он допускает существование на земле зла и беззакония? Почему мы, созданные по образу и подобию Божию, но не имеющие Бога в сердце и голове, не можем признать очевидного – нами порой движет одна лишь гордыня?

Беда ещё и в том, что мы неспособны оценить долговременные последствия своих поступков. Неужели наши предки допустили бы 1917 год, если бы знали, что случится вслед за этим? А ведь когда-то начиналось тоже с отвержения церкви, её устоев как лишних и ненужных современному человеку. А сейчас возвращаемся к тому, с чего начали.

Уважаемая Вера, вот поэтому и не нужно наивно выдумывать собственные законы добра и зла, ленясь при этом узнавать настоящие духовные реалии и нормы, по которым живёт церковь. Иначе можно прийти к простой мысли, что каждый сам себе бог. Заканчиваются такие мысли всегда одинаково – саморазрушением, ведь в каждом человеке живёт искра Божья. Эта искра и сатанинская гордыня – две противоположности, которые долго не могут сосуществовать в едином пространстве человеческого тела и души.

«Будет ли наша душа жить дальше, или нас просто не станет?» – спрашивает Вера. Вот видите, Вера, вы даже не ответили самой себе на вопрос, верите ли в загробную жизнь, но запросто даёте советы, как организовывать церковную жизнь, и даже как правильно проводить таинство Исповеди. Меня, как и вас, всегда интересовало, что будет после смерти. Однако я всегда знала, что жизнь вместе с кончиной физического тела не заканчивается. Я с детства была уверена, что «тот свет» – это дом, и мы туда рано или поздно вернёмся. Но, конечно же, хотелось иметь подтверждение такой уверенности.

Первое подтверждение пришло, когда погибли мои родители (Царствие им Небесное). Они мне часто снились и показывали, где сейчас находятся, в какое место их определили. Потом я много раз слышала о подобном от разных людей, похоронивших близких. Да и в «Моей Семье» часто можно прочитать рассказы на эту тему, которые невозможно выдумать. А если не доверяешь простым людям, то, может, стоит прислушаться к святым?

«Нас уже запугали до смерти, что все мы грешны, что надо думать не о том, как стать счастливым, а как жить праведно, иначе непременно попадёшь в ад», – беспокоится Вера, считая, что церковь живёт страхами обычных прихожан. Но ведь это не так! Как говорил ещё старец Зосима: «В православной вере нет никакой мистики».

Нет в ней никаких тёмных страхов. Но кто из нас не предупредит собрата, который не замечает, как подносит руку к открытому огню? Церковь не пугает смертью, а всего лишь хочет, чтобы человек жил духовной жизнью и узнавал больше о себе самом. Заодно церковь предостерегает от опасностей на этом пути. Интересно, что бы Вера сказала, если бы какой-нибудь добродушный электрик вдруг решил не вешать на электрощит табличку «Не влезай – убьёт!», не желая смущать людей с излишне подвижной психикой?

Вся наша вера устроена очень логично. Точно так же логично и существование церковной организации. Вы же не можете представить себе президента, который управлял бы страной без государственного аппарата, министерств и ведомств? Это немыслимо, если только мы не живём в каменном веке. Так же немыслимо представить существование Бога без церкви.

Теперь хочу коснуться темы, о которой говорят очень часто, много и даже с удовольствием, – о неподобающем поведении священства. К счастью, я не встречала среди знакомых батюшек хапуг, хамов и скандальных типов. Тем людям, кому меньше повезло, искренне сочувствую. Но считаю, что грязь лучше видна на светлом, а начальство провинившихся – и в первую очередь сам Господь Бог – разберётся с ними гораздо лучше мирян. Вообще лучше всегда думать о своей работе, предоставив разбирать чужие огрехи тем, кому это положено. Да и святые старцы всегда говорили, что прежде надо стараться самому сделать всё возможное, чтобы не раздражать людей.

Забежав в храм на пятнадцать минут, не стоит «прилипать» к иконе, преградив остальным доступ к святыне. Бог нас слышит в любом месте, и святые тоже. Ну а брюки… Вера, наверное, у вас в Москве многие священники давно махнули рукой на это безобразие, но в нашем храме женщину в брюках не будут исповедовать и не разрешат приложиться к кресту после службы. Считаю, что это правильно. Даже в самую жаркую погоду вы не пойдёте в шортах и шлёпанцах в театр, понимая, что выглядите дико в подобном наряде. Почему же многие люди, понимая, что в театр следует идти в вечернем платье, никак не могут воспитать в себе элементарное уважение к храму и одеваться в церковь скромнее?

И уж совсем Вера заблуждается насчёт ясновидящих: «В чём тут грех? Кто должен решать за людей, что плохо, а что нет?»

А если человек голоден и украдёт еду, в чём грех? А если соседи врубят музыку в три часа ночи на полную катушку, поскольку уверены, что никто за них не должен решать, что плохо и что хорошо?

Есть законы, по которым мы все существуем, в том числе законы духовные. Если вы хотите быть с Богом, стоит поступать по Божьему закону, прислушиваться к тому, чему две тысячи лет учит церковь. Святые отцы предупреждают о страшной опасности увлечения «тонкими мирами», видениями и прозрениями даже из самых благих побуждений. Увы, многие интересуются этими дарами, но мало кто хочет знать, каковы последствия подобных опытов. Почитайте духовную литературу и узнайте, что порой происходит с теми, кто ходит по бабкам и ясновидящим.

Вера, не поддавайтесь, просите у Бога разума, чтобы понимать те вещи, которые пока вам не даются. Ничего плохого в этом нет. Находите в себе силы читать Библию с толкованиями православных отцов, изучайте жития святых. По себе могу сказать: захочешь идти по Божьему пути – Он обязательно поможет.

Всем сомневающимся читателям желаю обрести Бога. Удачи вам на этом нелёгком пути. Помощи Божьей!