На российском рынке труда произошли интересные изменения. Как ни странно, в больших городах одной из самых востребованных и денежных профессий стал «мангальщик на час». Оказалось, больше половины любителей пикников неправильно выбирают и готовят шашлык. Даже Роспотребнадзор поднял тему шашлычной безграмотности, которая чревата не только испорченным праздником, но и отравлениями. Поэтому настоящие профессионалы шампуров и мангала сегодня нарасхват.

«Я сделал шокирующее открытие: большинство мужчин банально не умеет жарить мясо, – признаётся опытный московский шашлычник Игорь. – Вроде бы и интернет есть, и куча рецептов, и мангал, а не выходит. Почти каждый мой выезд заканчивается мастер-классом. Люди выпьют, оценят шашлыки, а потом просят: научи! Это уже за отдельную плату. За день могу и десять тысяч заработать».

Другая категория заказчиков – компании одиноких женщин. Также очень востребованы услуги бронирования шашлычных мест в городе. Часто бывает, что люди приезжают на шашлыки в парк, а все разрешённые места уже заняты. Поэтому встречаются и такие объявления: «Нужно занять очередь в беседку для шашлыка. 2 тысячи рублей».

Однажды филиппинский рабочий Рубен Энахе упал с высоты, но остался невредим. В благодарность за спасение Рубен дал Богу обет. Каждый год перед Пасхой мужчина участвует в театрализованном представлении католиков-фанатиков, воссоздающих последние часы жизни Христа. С 1985 года Энахе играет роль Иисуса – его распинают на кресте, вбивая в ладони настоящие 10-сантиметровые гвозди.

«Это утешение, – рассказывает филиппинец. – На кресте я молюсь, прошу прощения и благодарю Господа за все Его благословения. После распятия чувствую облегчение и радость». Католическая церковь не одобряет такие изуверства, но в них всё равно участвует масса верующих.

Через год Энахе исполняется 60 лет, и мужчина признаётся, что ему уже тяжело переносить тяготы распятия. Хотя раны на руках заживают около месяца, вбивание гвоздей в одно и то же место более 30 лет может привести к омертвению нервных окончаний. Рубен ищет себе смену, но достойных кандидатур пока нет. Поседевшего мученика просят повременить сходить с креста. «Мой преемник должен быть примером для подражания и человеком с правильными ценностями, а не тем, кто хвастается ролью или слишком гордится», – убеждён Рубен.

Виктор Дядюнов из подмосковного Одинцова долгие годы работал врачом в бригаде «Скорой помощи». За это время мужчина насмотрелся, в каких жутких условиях обитают многие пациенты. Дядюнов понял, что хочет сделать жизнь этих людей хотя бы чуточку лучше.

Три года назад Виктор организовал благотворительный центр и арендовал помещение, где оборудовал пункт социальной помощи. Но из-за проблем с чиновниками от помещения пришлось отказаться. Однако бывший врач не опустил руки. «Я же вижу, как живут многие, – рассказывает Виктор Анатольевич. – У человека должно быть чувство сострадания к ближнему. Ведь не все люди одинаковые, кто-то может справиться с трудностями в одиночку, а кому-то нужна помощь».

Виктор Дядюнов собирает продуктовые наборы, покупает на свои деньги необходимые лекарства и развозит самым нуждающимся – инвалидам и многодетным семьям.

Житель города Чебаркуля Челябинской области Эрнст Иванов нашёл в подвале старого дома пачку фронтовых писем времён Великой Отечественной войны, которые по каким-то причинам не дошли до адресатов. Оказалось, в этом здании в военные годы располагалась почта. Письма датированы летом 1943 года. «Каждое я очищала от грязи зубной щёточкой, – рассказывает член Совета ветеранов Светлана Колодкина. – Читала и плакала».

Люди писали родным на фронт, сколько картошки посадили и сколько выкопали. Есть конверт, адресованный «Володе, который пел песню «Моя любимая». «Одно письмо сильно вымарано цензурой, – говорит Светлана. – Удалось прочитать лишь: «Я в военной разведке, скоро пойдём в бой. Пока жив». Ещё меня удивило, что во всех письмах люди друг к другу обращаются на «вы».

Чтобы найти родственников авторов писем, в архиве подняли карту Чебаркуля сороковых годов с адресами. Откликнулось несколько семей. Пришла племянница солдата, который после боя остался лежать раненый на поле и, чтобы враги его не добили, притворился мёртвым. Чтобы проверить, жив ли солдат, немцы отрезали ему уши. Боец не выдал себя – так и выжил, впоследствии попал в госпиталь.